輔仁大學
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記錄編號3160
狀態NC088FJU00045003
助教查核
索書號
學校名稱輔仁大學
系所名稱中國文學系
舊系所名稱
學號484016100
研究生(中)陳念先
研究生(英)
論文名稱(中)從《新五代史》看歐陽修的學術思想
論文名稱(英)
其他題名
指導教授(中)葉國良
指導教授(英)
校內全文開放日期不公開
校外全文開放日期不公開
全文不開放理由
電子全文送交國圖.同意
國圖全文開放日期.2005.01.01
檔案說明電子全文
電子全文01
學位類別碩士
畢業學年度88
出版年
語文別中文
關鍵字(中)歐陽修 新五代史
關鍵字(英)
摘要(中)近人於研究《新五代史》時,多是從史學的角度來作發揮。至於文中經學、文學思想的部分,則往往略而不談。須知在編輯《新五代史》的過程中,歐陽修投注了相當大的心力,前後時間更長達二十餘年之久。以其在文學、經學上的卓越成就,則二者是否對其史學產生影響,便頗有論述的空間。像是在經學思想方面,以歐陽修在《春秋》、《周易》、《詩經》皆有其獨到見解,並有專門著作問世。相關篇章的成書時間,且與《新五代史》的寫作年代相去不遠。則其經學觀念是否出現於《新五代史》文中,在《新五代史》的寫作上又扮演著何種角色,二者間有無任何關連,便頗值得探究。然而除了《春秋》思想外,卻鮮有論及者。此外,歐文一向以其優美文采著稱於世,相較於其文學作品,《新五代史》不論是在文章的架構上,還是在字辭的遣用等方面,皆毫不遜色。然而學者於舉證之際,卻鮮少言及《新五代史》。至於《新五代史》的編纂,是否承襲其文學寫作精神而來,史傳內文的寫作方式,是否對其文學創作產生影響,皆有進一步討論的餘地。更重要的是,歷來學者各自站在史學、經學、文學的角度來分析《新五代史》,卻很少以《新五代史》為素材,探究歐陽修的經學、史學及文學思想。因此本文便嘗試從《新五代史》的角度切入,論述其經學、史學及文學思想,從而探討《新五代史》在歐陽修學術領域中扮演的角色與地位。
摘要(英)
論文目次從《新五代史》看歐陽修的學術思想 目次 第一章、 緒論………………………………………………………… 一 第一節、研究動機…………………………………………………… 一 第二節、章節梗概…………………………………………………… 五 第二章、 從《新五代史》看歐陽修的經學思想…………………… 九 第一節、《新五代史》中的《春秋》思想……………………… 一○ 一、善寓褒貶……………………………………………………… 一二 二、不沒其實……………………………………………………… 三五 三、尊王攘夷……………………………………………………… 四七 四、天人相分……………………………………………………… 五四 第二節、《新五代史》中的《周易》思想………………………… 六三 一、人事作用的強調……………………………………………… 六四 二、憂患意識……………………………………………………… 六七 第三節、《新五代史》中的其他經學思想………………………… 七二 一、《新五代史》中的《詩經》思想…………………………… 七二 二、《新五代史》中的《論語》《孟子》思想………………… 七五 三、《新五代史》中的《禮記》《儀禮》思想………………… 七八 小結………………………………………………………………… 八○ 第三章、 從《新五代史》看歐陽修的史學思想…………………… 八七 第一節、歐陽修對魏晉以來史學的改革…………………………… 八七 一、因時制宜的體裁……………………………………………… 八九 二、靈活多變的手法……………………………………………… 九三 三、個人風格的凸顯……………………………………………… 九七 四、史事與時事結合……………………………………………… 九九 第二節、《新五代史》與《舊五代史》的比較………………… 一○四 一、取捨標準的歧異…………………………………………… 一○五 二、呈現手法的不同…………………………………………… 一二二 小結……………………………………………………………… 一三七 第四章、 從《新五代史》看歐陽修的文學……………………… 一四三 第一節、《新五代史》論贊與歐陽修其他史論文章的比較… 一四四 一、善於破題………………………………………………… 一四五 二、善於收束主題…………………………………………… 一四八 三、喜用引喻………………………………………………… 一五○ 四、對話形式的使用………………………………………… 一五二 第二節、從《新五代史》看歐陽修的文學創作精神及其手法…一五三 一、繫乎治亂…………………………………………………… 一五四 二、簡而有法…………………………………………………… 一五九 三、繁用虛詞…………………………………………………… 一八一 附表…………………………………………………………… 一八八 小結……………………………………………………………… 一九一 第五章、 結論……………………………………………………… 一九五 引用及重要參考書目……………………………………………… 一九九
參考文獻引用及重要參考書目 一、古人著作(按經史子集排列) 《左傳》:左丘明著,晉杜預注,唐孔穎達疏,台北:藝文印書館,民國四十四年。 《論語》:魏何晏集解,宋邢昺疏,台北:藝文印書館,民國四十四年。 《孟子》:漢趙岐注,宋孫奭疏,台北:藝文印書館,民國四十四年。 《禮記》:漢戴聖編,漢鄭玄注,唐孔穎達疏,台北:藝文印書館,民國四十四年。 《儀禮》:漢鄭玄注,唐賈公彥疏,台北:藝文印書館,民國四十四年。 《毛詩鄭箋》:漢?毛公傳,漢鄭玄箋,台北:台灣中華書局,民國五十六年十一月。 《詩本義》:宋?歐陽修,台北:大通書局,《通志堂經解》本,民國六十一年九月。 《史記》:漢?司馬遷,劉宋裴駰、唐司馬貞、張守節注,台北:世界書局,民國六十一年九月。 《漢書》:漢?班固,唐顏師古注,台北:世界書局,民國六十一年九月。 《後漢書》:劉宋?范曄,唐李賢等注,台北:世界書局,民國六十一年九月。 《三國志》:晉?陳壽,劉宋裴松之注,台北:世界書局,民國六十一年九月。 《晉書》:唐?房玄齡等,台北:鼎文書局,民國六十五年十月。 《宋書》:蕭梁?沈約,台北:鼎文書局,民國六十四年六月。 《南齊書》:蕭梁?蕭子顯,台北:國史研究室,民國六十二年十月二十五日。 《梁書》:唐?姚思廉,台北:洪氏出版社,民國六十三年七月。 《陳書》:唐?姚思廉,台北:國史研究室,民國六十二年十月二十五日。 《魏書》:北齊?魏收等,台北:鼎文書局,民國六十四年十月。 《北齊書》:唐?李百藥,台北:國史研究室,民國六十二年十月二十五日。 《周書》:唐?令狐德棻等,台北:國史研究室,民國六十二年十月二十五日。 《南史》:唐?李延壽,台北:鼎文書局,民國六十五年十一月。 《北史》:唐?李延壽,台北:鼎文書局,民國六十五年十一月。 《隋書》:唐?魏徵等,台北:國史研究室,民國六十三年五月。 《舊唐書》:後晉?劉昫等,台北:鼎文書局,民國六十五年十月。 《舊五代史》:宋?薛居正等,台北:鼎文書局,民國六十六年九月。 《新唐書》:宋?歐陽修等,台北:鼎文書局,民國六十五年十月。 《新五代史》:宋?歐陽修,台北:鼎文書局,民國六十六年十一月。 《宋史》:元?脫脫等,台北:鼎文書局,民國六十七年九月。 《史通》:唐?劉知幾,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《資治通鑑》:宋?司馬光,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《文獻通考》:元?馬端臨,台北:新興書局,民國五十二年十月。 《宋史紀事本末》:明?馮琦等,台北:鼎文書局,民國六十七年三月。 《十七史商榷》:清?王鳴盛,台北:大化書局,民國六十六年五月。 《廿二史劄記》:清?趙翼,民國杜維運考證,台北:華世出版社,民國六十六年九月。 《廿二史考異》:清?錢大昕,台北:樂天出版社,民國六十年十月二十五。 《文史通義》:清?章學誠,台北:國史研究室,民國六十一年四月二十五日。 《老子道德經》︰台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《論衡》:漢?王充,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《文心雕龍》:蕭梁?劉勰,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《朱文公校昌黎先生集》:唐?韓愈,宋朱熹校,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《白氏長慶集》:唐?白居易,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《嘉祐集》:宋?蘇洵,台北:台灣商務印書館,民國五十四年九月。 《歐陽文忠公文集》:宋?歐陽修,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《欒城集》:宋?蘇轍,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《王氏談錄》:宋?王洙,台北:新興書局,《筆記小說大觀第十三編》。 《鐵圍山叢談》:宋?蔡絛,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《嬾真子》:宋?馬永卿,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《學林》:宋?王觀國,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《容齋隨筆》:宋?洪邁,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊廣編》本。 《古文關鍵》:宋?呂祖謙,台北:廣文書局,民國五十九年十月。 《文章精義》:宋?李耆卿,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《鶴山先生大全文集》:宋?魏了翁,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《後村先生大全集》:宋?劉克莊,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《困學紀聞》:宋?王應麟,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊廣編》本。 《示兒編》:宋?孫奕,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《滹南遺老集》:金?王若虛,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《修辭鑑衡》:元?王構,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《林泉隨筆》:明?張綸,台北:新文豐出版公司,《叢書集成續編》。 《唐宋八大家文鈔》:明?茅坤,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《茅鹿門先生文集》:明?茅坤,明萬曆戊子金陵刊本。 《震川先生集》:明?歸有光,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《震川先生大全集》:明?歸有光,清嘉慶四年琴川萬卷樓張氏藏本。 《鈍吟雜錄》:清?馮班,台北:新興書局,《筆記小說大觀第十七編》。 《愚庵小集》:清?朱鶴齡,台北:台灣商務印書館,影印《文淵閣四庫全書》本。 《列朝詩集小傳》:清?錢謙益,台北:明文書局,民國八十年元月。 《義門讀書記》︰清?何焯,北京:中華書局,一九八七年五月。 《古文賞音》:清?謝有煇,清長州宋恩仁重刊酉山堂藏版。 《方望溪先生全集》:清?方苞,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《唐宋八家古文》:清?沈德潛,清閩汀文林唐書坊藏版。 《曾文正公全集》:清?曾國藩,台北:台灣商務印書館,《四部叢刊》本。 《古文眉銓》:清?浦起龍,清乾隆九年三吳書院刊本。 《海峰文集》:清?劉大櫆,清同治甲戌年冬月裔孫繼重刊於邢邱。 《讀歐記疑》:清?王元啟,台北:新文豐出版公司,《叢書集成續編》。 《四庫全書總目》:清?紀昀,台北:台灣商務印書館,文淵閣武英殿刻本。 《章氏遺書》:清?章學誠,台北:漢聲出版社,民國六十二年元月。 《惕甫未定?》:清?王芑孫,清嘉慶甲子端午琴版。 《助字辨略》︰清?劉淇,台北:台灣開明書店,民國五十五年二月。 《蠡勺編》:清?凌揚藻,台北:世界書局,民國五十二年四月。 《初月樓古文緒論》:清?吳德旋,台北:新文豐出版公司,《叢書集成新編》。 《劉熙載集》:清?劉熙載,劉立人、陳文和點校,上海:華東師範大學出版社,一九九三年三月。 《評注古文辭類纂》:清?王文濡,台北:華正書局,民國七十三年五月。 《文學研究法》:清?姚永樸,台北:廣文書局,民國五十一年八月。 二、今人著作(按出版年代排列) 《中國國語作文法》:張我軍,台北:著者自刊本,大正十五年二月十日。 《歐陽修的治學與從政》:劉子健,香港:新亞研究所,一九六三年五月。 《中文修辭學》︰傅隸樸,新加坡︰友聯出版社,一九六四年六月。 《常用虛字用法淺釋》:許世瑛,台北:復興書局,民國五十五年二月。 《中國經學史》:馬宗霍,台北:台灣商務印書館,民國五十七年十月。 《散文發微》︰張定華,台北︰華岡出版有限公司,民國五十八年十月。 《中國文學批評史》︰郭紹虞,台北︰明倫出版社,民國五十九年十一月。 《史記解題》:吳福助,台北:河洛圖書出版社,民國六十八年四月。 《文言文的欣賞與寫作》︰瞿蛻園,台北︰莊嚴出版社,民國六十八年九月。 《中國史學史論集(二)》:侯外廬等,吳澤主編,上海:上海人民出版社,一九八○年一月。 《歐陽修的生平與學術》:蔡世明,台北:文史哲出版社,民國六十九年九月。 《春秋宋學發微》:宋鼎宗,台北:友寧出版有限公司,民國七十三年二月。 《唐宋文學論集》︰王水照,濟南︰齊魯書社,一九八四年七月。 《中國歷代著名文學家評傳--第三卷》:劉乃昌等,呂慧鵑、劉波、盧達編,濟南:山東教育出版社,一九八四年五月。 《五代史略》:陶懋炳,北京:人民出版社,一九八五年三月。 《中國史學家評傳(中)》:沈清泉等,河南:中州古籍出版社,一九八五年三月。 《修辭格的應用》︰王漫宇,北京︰中國物資出版社,一九八六年十一月。 《中國古代文論家評傳》:敏澤等,鄭榮、袁健主編,鄭州:中州古籍出版社,一九八八年八月。 《歐陽修研究》:劉若愚,台北:台灣商務印書館,民國七十八年五月。 《宋元文學史稿》︰吳組緗、沈天佑,北京︰北京大學出版社,一九八九年五月。 《易學哲學史》︰朱伯崑,北京︰北京大學出版社,一九八九年十一月。 《唐宋古文新探》:何寄澎,台北:大安出版社,民國七十九年五月。 《唐宋八大家》:吳小林,合肥:黃山書社,一九九○年十月。 《漢文學史綱》:魯迅,台北:風雲時代出版社股份有限公司,民國七十九年十一月。 《宋金元文學批評史》:顧易生等,王運熙、顧易生主編,上海:上海古籍出版社,一九九一年二月。 《五代十國史研究》:鄭學檬,上海:上海人民出版社,一九九一年四月。 《二十五史導讀辭典》:賴長揚等,北京:華齡出版社,一九九一年六月。 《歐陽修論稿》:劉德清,北京:北京師範大學出版社,一九九一年九月。 《宋代史學思想史》:吳懷祺,合肥:黃山書社,一九九二年八月。 《史學與中國文化傳統》:陳其泰,北京:書目文獻出版社,一九九二年九月。 《修辭學概要》︰崔紹范,內蒙古︰內蒙古大學出版社,一九九三年八月。 《兩漢思想史--卷三》:徐復觀,台北:台灣學生書局,民國八十二年九月。 《中國史學史》:杜維運,台北:著者自刊本,民國八十二年十一月。 《孔子與中國史學》︰李穎科,台北︰新文豐出版公司,中華民國八十三年九月。 《歐陽修研究》:宋柏年,成都:巴蜀書社,一九九五年五月。 《歐陽修資料彙編》:洪本健,北京:中華書局,一九九五年五月。 《北宋古文運動發展史》:祝尚書,成都:巴蜀書社,一九九五年十一月。 《經學通論》:葉師國良等,台北:國立空中大學,民國八十五年元月。 《五代史料探源》:郭武雄,台北:台灣商務印書館,一九九六年二月。 《兩宋文學史》:程千帆、吳新雷,上海:上海古籍出版社,一九九六年六月。 《中國紀傳體文獻研究》:王錦貴,北京:北京大學出版社,一九九六年八月。 《內聖外王的貫通--北宋易學的現代闡釋》:余敦康,上海:學林出版社,一九九七年一月。 《周易思想探微》:劉翰平,台北:商鼎文化出版社,一九九七年二月五日。 《宋儒風采》:王瑞明,長沙:岳麓書社,一九九七年十月。 《文章例話》︰周振甫,台北︰蒲公英出版社,年代不詳。 三、學位論文 《歐陽修的生平及其文學》:江正誠,國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,民國六十七年。 《宋人疑經改經考》:葉師國良,國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,收入國立台灣大學文史叢刊,民國六十九年六月。 《歐陽修之經史學》:何澤恆,國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,收入國立台灣大學文史叢刊,民國六十九年六月。 《歐陽修的文學與事業》:黃美珍,香港珠海大學中國文學研究所碩士論文,一九八○年。 《宋代之詩經學》:黃忠慎,國立政治大學中國文學研究所博士論文,民國七十三年六月。 《歐陽修古文之研究》:李慕如,國立高雄師範大學中國文學研究所碩士論文,民國七十九年。 《歐陽修詩本義探究》:趙明媛,國立中央大學中文研究所碩士論文,民國七十九年五月。 四、期刊論文 〈歐陽修史學初探〉:趙呂甫,《歷史教學》,一九六三年,第一期,頁二-一三。 〈歐陽修五代史記的研究〉:林瑞翰,《臺大文史哲學報》,一九七四年十月,第二十三期,頁一五-五七。 〈歐陽修天人觀試探〉:鄭涵,《學術研究集刊》,一九八○年,第一期,頁一-八。 〈歐陽修的史論〉:姚瀛艇,《河南師大學報(社科版)》,一九八○年,第二期,頁二六-三二。 〈歐陽修的「道」及其對文學創作的影響〉:王冰彥,《文學評論》,一九八○年,第六期,頁六五-七二。 〈論《新五代史》的人物評價〉:姚瀛艇,《中國古代史論叢》一九八一年,第一期,頁二五二-二六九。 〈論歐陽修的文學批評理論與實踐〉:沙裕忠、章宗友,《浙江師範學院學報(社科版)》,一九八一年,第三期,頁四三-四七。 〈歐陽修治史的求實精神〉:宋衍申,《中國歷史文獻研究集刊》,第二集,長沙:湖南人民出版社,一九八一年十二月,頁一八八-一九七。 〈歐陽修的史學成就〉:陳光崇,《社會科學輯刊》,一九八二年,第一期,頁八一-八八。 〈歐陽修的史學〉:陳光崇,《宋史研究論文集》,上海:上海古籍出版社,一九八二年,頁五二一-五四八。 〈《易經》的憂患意識〉:高明,《孔孟學報》,民國七十二年四月二十日,第四十五期,頁--一二。 〈歐陽修在古籍整理上的貢獻〉:蕭魯陽,《史學月刊》,一九八三年,第二期,頁三八-四二。 〈繫乎治亂之文--歐陽修散文管窺〉:唐驥,《寧夏大學學報(社科版)》,一九八三年,第二期,頁六二-六八。 〈論歐陽修〉:郭預衡,《北京師範大學學報》,一九八三年,第三期,頁一-一九。 〈歐陽修和他的散文〉:胡守仁,《江西師院學報(哲社版)》,一九八三年,第四期,頁三七-四六。 〈歐陽修的《五代史記》和他的《春秋》學〉:王天順,《南開史學》,一九八四年,第一期,頁一二三-一三九。 〈論歐陽修散文的句式和虛詞同其情感的關係〉:洪本健,《華東師範大學學報(哲社版)》,一九八四年,第三期,頁五九-六五。 〈史學與經學〉:劉家和,《北京師範大學學報(社科版)》,一九八五年,第三期,頁一-一一。 〈論歐陽修散文的陰柔之美〉:洪本健,《華東師範大學學報(哲社版)》,一九八五年,第四期,頁五八-六二。 〈試論歐陽修《新五代史》的寫作特色〉:裘漢康,《中山大學學報(哲社版)》,一九八六年,第二期,頁八九-九二。 〈歐陽修《五代史記》的修撰與 《史通》理論〉:王天順,《寧夏大學學報(社科版)》,一九八六年,第三期,頁三一-三七。 〈論歐陽修的「簡而有法」〉:何寄澎,《幼獅學誌》,第十九卷,第三期,一九八七年五月,頁一四七-一八○。 〈新舊《新五代史》評議〉:陶懋炳,《史學史研究》,一九八七年,第二期,頁三四-四二,二四。 〈論古文運動對歐陽修史學的影響〉:安廣成,《淮陽師專學報(哲社版)》,一九八八年,第三期,頁八二-八七。 〈宋代史學與《春秋》經學--兼論宋代史學的理學化趨勢〉:王東,《河北學刊》,一九八八年,第六期,頁四七-五三。 〈試論歐陽修《新五代史》序和論的寫作技巧〉:林家驪,《殷都學刊》,一九八九年,第一期,頁八○-八五。 〈風神絕世的優美散文--歐陽修散文的藝術風格〉:柏寒,《重慶師院學報》,一九八九年,第四期,頁四二-四八。 〈歐陽修史論略說〉:張嘯虎,《文史知識》,一九八九年,第七期,頁九五-九九。 〈歐陽修的傳記寫作〉:陶晉生,《第三屆史學史國際研討會出版集》,台中:青峰出版社,民國八十年二月,頁三八五-四○二。 〈薛居正與《舊五代史》述論〉:劉仁亮,《河北師院學報(社科版)》,一九九一年,第二期,頁七六-七九,六七。 〈論歐陽修作《新五代史》之意義〉:趙叔鍵,《光武學報》,民國八十年六月,第十六期,頁四六三-四七五。 〈對歐陽修史學的再認識〉:吳懷祺,《史學史研究》,一九九一年,第四期,頁五五-六二。 〈歐陽修《新五代史》簡論〉:韓兆琦、吳鶯,《北京師範大學學報》,一九九二年,第三期,頁六八-七七。 〈說北宋中期儒學嬗變與史學的變化〉:劉復生,《史學史研究》,一九九三年,第二期,頁五○-六。 〈《新五代史》與歐陽修的史學思想〉:杜文玉、羅勇,《贛南師範學院學報(社科版)》,一九九三年,第四期,頁五三-五九。 〈試論《史記》與《新五代史》的文章〉:俞樟華,《浙江師大學報(社科版)》,一九九三年,第六期,頁六八-七一,一一○。 〈試從《新五代史》史論看歐陽修的資治觀〉:周建新,《萍鄉高等專科學校學報(社科版)》,一九九五年,第二期,頁三一-三七。 〈正統論與歐陽修的史學思想〉:王記錄、闌明恕,《貴州社會科學》,一九九六年,第一期,頁九二-九五,一一二。 〈《新五代史》問世的啟迪〉:曾海龍,《唐都學刊》,一九九六年,第三期,頁六一-六四。 〈歐陽修文道並重的古文理論〉:寇養厚,《文史哲》,一九九七年,第三期,頁八七-九六。 〈歐陽修與北宋文學革新的成功〉:陳尚君,《中國古代文學分冊》,頁一九一-二一六。
論文頁數210
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