輔仁大學
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記錄編號3399
狀態NC088FJU00501006
助教查核
索書號
學校名稱輔仁大學
系所名稱心理學系
舊系所名稱
學號486356114
研究生(中)王勇智
研究生(英)Wang Yung Chih
論文名稱(中)力與無力的掙扎和轉變---一個青年男性的自我敘說之建構
論文名稱(英)
其他題名
指導教授(中)丁興祥
指導教授(英)
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校外全文開放日期
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國圖全文開放日期.
檔案說明
電子全文
學位類別碩士
畢業學年度88
出版年
語文別中文
關鍵字(中)自我 自我敘說 社會建構主義 生命史法
關鍵字(英)
摘要(中)摘要 本論文所關心的主體原本從他人身上,最後轉到研究者自己本身。如何研究自己?我著重在自己的存在經驗上,關注經驗內容的詮釋理解,更進一步地說,我把焦點擺在存在經驗中自我這個面向上,把自我(self)看成一個故事,並以整個生命的角度,整體地觀看這個自我敘說。 並且我以社會建構主義出發,強調自我的建構性,以及與社會的關連,透過與相類似的青年男性共同敘說著彼此的故事,漸漸構建出我的自我敘說、生命故事。我的自我敘說當中貫穿著“力與無力”的掙扎,因而交織出一個“求力”的故事,從父母親灌輸我“讀書最重要”的價值觀開始,慢慢把自己推到一個求“第一”、“最”的情結上,致使我擺盪在自信與自卑、有與沒有等等的辯證上,生命擱淺在求力的灘頭,甚至也蔓延到了追求親密關係和生涯發展的藩籬裡。 後來,研究所的路途讓我走上探究自己的旅程,透視、理解、反思到自己身上帶著的價值觀,而且浸漸地接近到自己的心靈,發現到自己生命中早已荒蕪的心地─感性,並逐漸地融合了感性與理性,深刻地體會到力中的美,力因此而轉變,轉變成求取生命中美的事物,和豐富性靈的目標,不想就此掉進男性很可能陷入的權和名的征戰。 所以總括來講,本篇論文想要追求的是詮釋理解的知識和批判的知識,並依此追求個人的生命實踐。
摘要(英)
論文目次目 錄 致謝1 摘要2 目錄3 緣籽1 第一章 研究動機和目的2 栽緣7 第二章 研究的定位8 第一節 研究者的反思8 壹、當代的心理學8 貳、對於現今心理學的不滿9 參、人性觀的設定10 第二節 方法論:敘說心理學典範14 壹、隱喻思維14 貳、敘說是什麼?15 參、敘說與人類經驗18 肆、生命敘說觀點20 伍、總結21 緣芽探22 第三章 研究方法23 第一節 生命史法23 壹、何謂生命史法23 貳、生命史法的特點23 參、實際操作24 第二節 收集資料25 壹、觸接青年男性的生命經驗25 貳、觸接經驗的整理27 第三節 資料的分析和詮釋理解的過程30 壹、資料分析法30 貳、詮釋理解的過程31 緣花綻33 第三章 我的故事─力與無力的掙扎和轉變34 寫在前面34 壹、楔子35 貳、憶童年37 《弟弟的出現》37 《沒用的我》37 《女人很可怕?》38 參、小學時:灌輸40 《嶄新的世界》40 《日落時阿娘的呼喚─皮在癢了》40 《只要好好讀書》41 《補習的惡夢,彷若存放一顆永不停歇的擔心》41 《溫柔的聲音,無微不至的雙手》42 《與同儕間的競爭》43 《那是愛嗎?》43 肆、初中事:套上45 《新的挑戰》45 《溫室裡的花朵》45 《不比別人差的聰明》45 《我的能力是…》46 《開朗的我》46 《三八》47 《使壞的感覺》47 《為什麼不公平?》47 《懶得說話》48 《考試的夢魘》49 《我真的考上台中一中嗎?》49 伍、感高中:失落51 《未知的挑戰》51 《磅礡而來的壓力》51 《我在哪裡》51 《傾心的美》52 《翱翔天際間的夢想》53 《選擇?》53 《尋找我》54 《啞巴》54 《小丑?》55 《痛徹心肺的慟》56 《負向的積極》57 《曲終人散,命運在考試中被註定了》58 陸、大學行:掙扎61 《努力的重要性》61 《懷念家》61 《“第一”情結》63 《不會愛了嗎?》66 《獨立、依賴兩者間的掙扎》67 《另一段美麗的邂逅》68 《一件意外的車禍》69 《走向應用、實務之路》70 《文字之美》71 《三角關係》72 《暗夜的心痛》75 《再出發》77 《追風》78 《遁逃》79 《準備研究所考試》80 柒、研究所的日子:轉變81 《進入研究所》81 《視野的開拓》83 《質量之際》84 《學術與實務之間》85 《契機》85 《論文方向的確立》86 《浪漫?》87 《心理學與中國文化》88 《男性團體的成立》89 《眼睛的魔咒?》91 《說話慢?》92 《轉變》92 《告白了,不想要我的一切》94 《愛我嗎?》94 《父母親的形象》95 《我讀余德慧》96 《我與哭的邂逅》97 《難道又要循環一次?》98 《枷鎖,我能拒絕嗎?》99 《不想再“好”下去》99 《信不信由你》100 《生命的位置》101 《心的自由》101 緣果結102 第四章 我想我論103 第一節 有關我的故事…103 壹、生命的主軸─力與無力的掙扎和轉變103 貳、故事軸線108 參、辯證觀114 肆、對於好孩子樣貌的看法116 第二節 我身上所隱含的文化意義118 壹、力的束縛─士大夫情結?118 第三節 以力的角度與Adler和Erikson的對話121 壹、與Adler的對話121 貳、與Erikson的對話122 第四節 研究的展延125 壹、就學術層面而言125 貳、就實務層面而言125 參考文獻127 一、中文部分127 二、外文部分128 附錄一:研究價值130 第一節 主體性知識的哲理與重要性130 壹、心理學的歷史淵源131 貳、科學哲學143 參、小結146 第二節 研究者的轉向147 壹、理論與創建者生命的關係147 貳、個人故事與文化故事的聯繫149 參考書目152 一、中文部份152 二、外文部份152 附錄二:我的人性觀154 第一節 學習經歷154 壹、大學時代154 貳、研究所時代157 第二節 我的相信161 壹、人是時間性的161 貳、與脈絡不可分的161 參、兼具理性與感性162 肆、人類行為的意向性163 伍、人的居所─語言和文化164 第三節 相信的命名167 參考書目168 一、中文部份168 二、外文部份168
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論文頁數176
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