輔仁大學
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記錄編號3404
狀態NC088FJU00501011
助教查核
索書號
學校名稱輔仁大學
系所名稱心理學系
舊系所名稱
學號486356140
研究生(中)王明智
研究生(英)
論文名稱(中)男同志性別認同的顛覆與移動﹝從性別弱勢到性別主體‧性別論述與榮格理論﹞
論文名稱(英)
其他題名
指導教授(中)夏林清
指導教授(英)
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國圖全文開放日期.
檔案說明
電子全文
學位類別碩士
畢業學年度88
出版年
語文別中文
關鍵字(中)男同志/男同性戀 性別弱勢 主體動能 陽剛與陰柔 榮格理論 阿尼瑪/阿尼瑪斯原型 陰影原型 人格面具
關鍵字(英)homosexuality inferior feminine feminine masculine Jung anima / animus shadow persona
摘要(中)本研究主要採用行動研究的方法,以論文研究者﹝實踐者﹞的主體反思出發,來探討男同志在性別認同上的移動與顛覆過程。本研究發現娘腔恐懼症最主要的原因是:異性戀父權體制把男同志擠壓到一個性別弱勢的位置,而在這一個不利位置上,男同志會形成互相交雜的3個性別扭曲狀態(在性取向認同上的同性戀恐懼症、在性別認同上的娘娘腔恐懼症、以及陽剛失落)。這是一個受異性戀父權體制所宰制的失去主體的狀態,想改變這一種不利的狀態,必須要尋回男同志的性別主體。 本研究發現男同志性別主體的移動,動能往往來自兩個部分:一是以男同志為主體的性別論述,二則是無意識的榮格理論。前者是由外而內,在社會以及意識的面向協助男同志(作為異質的另類性別主體)對體制作結構性的顛覆;後者則是由內而外,把認同與異質(另類性別)的問題縮小到人格結構中進行分析,並以辨證的觀點整合兩端,已達個體性格之完整與深化。
摘要(英)
論文目次【目錄】 第一章 尋找一個起點……………………………………………..….1 第二章 澄清研究的起點…………………….…………………..…...16 第三章 我如何運作論文研究團體………….……………………….33 第四章 文獻整理與分析…………………….…………………….…39 第五章 團體歷程分析………………………………………………..71 第六章 團體的性別故事……………………………………………107 第七章 討論與下一步行動…………………………………………129 附錄一 榮格生平與學說……………………………………………145 附錄二 同志助人工作………………………………………………174 附錄三 團體文宣……………………………………………………181 附錄四 團體說明書…………………………………………………182 附錄五 研究同意書…………………………………………………184 參考文獻………………………………………………………………186
參考文獻【參考文獻】 中文部分 一、知識論 1. 成中英(民75),邁向和諧化的辯證觀,於成中英著:《知識與價值》,台北 聯經。 2. 梁永安譯,Huston Smith著,《超越後現代心靈(Beyond The Post-Modern Mind)》,(台北:立緒文化,2000) 3. 許由譯,Tony Smith著,〈後現代主義的理論與政治〉,(台北:思潮期刊,1995) 二、方法論 1. 陳惠邦著,《教育行動研究》,(台北:師大書苑,民87年) 2. 夏林清著,《大團體動力:理念、結構、與現象之探討》,(台北:張老師文化,民83年) 3. 夏林清著,《行動科學》,(台北:張老師文化,民78年) 4. Altrichter, Posch & Somekh著,夏林清等譯,《行動研究方法導論:教師動手作研究》,(台北:遠流,民86年) 三、性別 1.王志宏著,《性別化流動的政治與詩學》,(台北:田園城市文化,民89年) 2.紀大偉主編,《酷兒啟示錄》,(台北:元尊文化,1997) ~世紀末華麗:扮裝風暴的慾望表演 ~酷異偶像,性別顛覆 3.貝鶴齡,林寰譯,Nancy Friday著,《男人的秘密花園》,(台北:展承文化,1995) ~第四章:性倒錯 4.王志宏著,《性別化流動的政治與詩學》,(台北:田園城市文化,民89年) 5.劉秀娟,林明寬譯,Susan A. Basow著,《兩性關係─性別刻板化與角色》,(台北:揚智文化,民85年) 6.邱英芳,碩士論文《性別基模在諮商情境中對訊息處理歷程的影響》,(台北:輔大,民83年) 7. 劉惠琴,《性別意識與心理治療》,(台北:測驗與輔導,135期) 8.王行,《男人解放》,(台北:探索出版社,1998) 9.王浩威,《台灣查甫人》,(台北:聯合文學,1997) 10.何春蕤主編,《酷兒理論與政治》,(中壢:中央大學性別研究室,1998) 11.夏傳位譯,Patrio Ticineto Clough著,《女性主義思想:慾望、權力、及學術論述》,(台北:巨流,1998) 12甯應彬,《獨特性癖與社會建構》,引自何春蕤編,《性/別研究的新視野:第一屆四性研討會論文集》,(台北:元尊文化,1997) 四、榮格學派 1.江亦麗,羅照輝譯,Radmila Moacanin著,《榮格心理學與西藏佛教》,〈台灣:商務,民85年 〉 2.榮格著,馮川譯,《榮格文集》,〈北京:改革出版社,1997〉 3.Murrary Stein著,朱侃如譯,《榮格心靈地圖》,〈台灣:立緒,民88年 〉 4. Robert H. Hopcke著,蔣蹈譯,《導讀榮格》,(台北:立緒,民86年) 5.榮格著,王作虹等譯,《分析心理學的理論與實踐》,〈北京:三聯書店,1991年〉 6.C.S.Hall等著,史德海等譯,《榮格心理學入門》,〈台北:五洲出版社,民國77年〉 7.榮格著,劉國彬等譯,《榮格自傳:夢?回憶?省思》,〈台北:張老師文化,1997〉 8.Maggie Hyde著,蔡昌雄譯,《榮格》,〈台北:立緒,1995〉 英文部分 1. Harry Bord § Michael Kaufman, Theorizing Masculinity, Sage Publication, Thousand Oaks London New Delhi 1994 2. Estella Lauter and Carol Schreier Rupprecht ed,Feminist Archetype Theory:Interdisciplinary Re-vision of Jungian Thought ,( Tennessee:The University of Tennessee Press / Knoxville,1985) 第5章:神話與治療 第7章:女性主義原型理論 3. Ann and Barry Ulanov,Transforming Sexuality :The Archetype World of Anima and Animus,(Boston:Shambhala,1994) 談到治療的實踐,非常重要的一本書 4. Jean Shinoda Bolen , M. D.,Gods In Everyman :A New Psychology of Man’s Lives and Loves ,(New York :Harper and Row,1992) 5. Jean Shinoda Bolen , M. D.,Goddesses In Everywoman :A New Psychology of Women,(New York :Harper and Row,1985) 比較細的從神話中去談 6. Robert H. Hopcke, Persona: chapter 5.Gay Men and Lesbian (Out of Closets, into the Street ), Boston: Shambhala Publication, 1995. 7. Robert H. Hopcke,Jung, Jungian, and Homosexuality, Boston: Shambhala Publication, 1995. 9. David J. Tacey, remaking man: jung, spirituality and social change, Routiedge,1997.
論文頁數188
附註
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