| 記錄編號 | 6232 |
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| 狀態 | NC094FJU00045012 |
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| 助教查核 | |
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| 索書號 | |
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| 學校名稱 | 輔仁大學 |
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| 系所名稱 | 中國文學系 |
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| 舊系所名稱 | |
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| 學號 | 491016119 |
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| 研究生(中) | 沈信甫 |
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| 研究生(英) | Shen Hsin- Fu |
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| 論文名稱(中) | 方以智易學形上思想研究 |
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| 論文名稱(英) | The Study of Fang I-Chih’s Metaphysical Thought of Zhou Yi |
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| 其他題名 | |
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| 指導教授(中) | 趙中偉 |
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| 指導教授(英) | Chao Chung- Wei |
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| 校內全文開放日期 | 不公開 |
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| 校外全文開放日期 | 不公開 |
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| 全文不開放理由 | |
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| 電子全文送交國圖. | 同意 |
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| 國圖全文開放日期. | 2006.10.31 |
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| 檔案說明 | 電子全文 |
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| 電子全文 | 01 |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 畢業學年度 | 94 |
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| 出版年 | |
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| 語文別 | 中文 |
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| 關鍵字(中) | 方以智
方孔炤
《周易時論合編》
形上思想
本體論
宇宙論 |
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| 關鍵字(英) |
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| 摘要(中) | 論文提要
本文旨在研究方以智易學形上思想，以方孔炤父子代表著作《周易時論合編》為探討的中心，希冀從客觀如實的角度一窺方以智易學思想，並且發掘出有待深入探究的相關詮釋議題。其內容主要分成五個部分：
（一）、緒論：旨在說明本文研究緣由與目標、前人研究成果的回顧、問題的提出、研究方法與架構，以及研究範圍與意義等。
（二）、第二章：旨在探討方以智的生平、著述、家學與師承，以及其思想規模與學術分期等。
（三）、第三章：旨在探討方以智易學中以「三極說」──無極、太極、有極三者為中心所展開的論述；其次，就理學思想上，闡述其易學的「三理說」，分別從至理、物理、宰理等三個面向作一通釋；接著，論及「三極說」與「三理說」的涵蘊關係，以「費隱」的釋義作為兩者間的關鍵，展開一綜合的論述，並且說明在此一涵蘊關係下的認知活動及其方式。
（四）、第四章：旨在探討方以智易學中對於宇宙生成根源及其意涵的看法，而以「大一」的概念作為宇宙生成的根源，此一概念與太極具有相同的意涵；其次，就宇宙生成的過程及其內涵言，揭示出「太極－兩儀－四象」的宇宙間架，以及陰陽、乾坤、變等範疇的內涵；再者，論述方以智易學中的宇宙結構論，可以細分為「哲學」與「科學」的兩重面向，並且作一綜合論述。
（五）、結論：第五章，旨在歸結本文的研究成果，作一扼要的彙整與說明，並且提出吾人未來可進一步發展的方向。
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| 摘要(英) | |
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| 論文目次 | 方以智易學形上思想研究
目次
第一章 緒論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?1
第一節 研究緣由與目標‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
第二節 前人研究成果的回顧與問題提出‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
第三節 研究方法與架構‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?8
第四節 研究範圍與意義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?12
第二章 方以智的生平、著作、學術淵源與分期‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥15
第一節 方以智的生平‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?15
一、在鄉時期（1611-1629），即一歲至十九歲‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?16
二、出遊及流寓金陵時期（1630-1639），即二十歲至二十九歲‥‥‥‥?17
三、仕宦北京時期（1640-1644），即三十歲至三十四歲‥‥‥‥‥‥‥?21
四、流離嶺南時期（1644-1650），即三十四歲至四十歲‥‥‥‥‥‥‥?22
五、逃禪前期（1651-1664），即四十一歲至五十四歲‥‥‥‥‥‥‥‥?24
六、逃禪後期（1664-1671），即五十四歲至六十一歲‥‥‥‥‥‥‥‥?27
第二節 方以智的著作‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?30
一、《通雅》‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥31
二、《物理小識》‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥32
三、《東西均》‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥33
四、《周易時論合編》‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥36
第三節 方以智的家學與師承‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?39
一、家學傳統‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?39
（一）、曾祖方學漸（1540-1615）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?40
（二）、祖父方大鎮（1560-1631）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?42
（三）、父方孔炤（1591-1655）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?44
（四）、外祖吳應賓（1565-1634）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?45
（五）、方門三子：方中德、方中通、方中履‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?47
二、早年師承‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?48
（一）、白瑜（生卒年不詳，享年約六十）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?48
（二）、王宣（1565-1654）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?49
（三）、黃道周（1585-1646）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?51
第四節 方以智的思想規模與學術分期‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?52
一、思想規模‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?52
二、學術分期‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?53
第三章 方以智易學的本體論思想‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?‥55
第一節 方以智易學「三極說」：無極、太極、有極‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥55
一、方以智易學「三極說」的由來‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥57
二、「太極在無極、有極中」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥64
（一）、方以智對太極的釋義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥65
（二）、方孔炤父子易學「三極說」的差異‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥70
（三）、「無極」、「有極」的有無之辨‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥73
三、「萬物共一太極，而物物各一太極」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥75
第二節 方以智易學「三理說」：至理、物理、宰理‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥77
一、方以智易學「三理說」的由來‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥79
二、方以智易學「三理說」的內涵‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥82
（一）、方以智易學「三理說」之一：「至理」說釋義‥‥‥‥‥‥‥‥‥87
1、理‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥87
2、「至理」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥88
3、數理‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥89
（二）、方以智易學「三理說」之二：「物理」說釋義‥‥‥‥‥‥‥‥‥90
（三）、方以智易學「三理說」之三：「宰理」說釋義‥‥‥‥‥‥‥‥‥93
第三節 方以智易學「三極說」與「三理說」的涵蘊關係‥‥‥‥‥‥‥‥97
一、兩者涵蘊關係的釋義：費與隱‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥97
（一）、方孔炤對費隱關係的闡釋‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥98
1、「至理」與「物理」的涵蘊關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥99
2、「至理」與「宰理」的涵蘊關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥102
（二）、方以智對費隱關係的闡釋‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥103
1、「至理」與「物理」的涵蘊關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥104
2、「至理」與「宰理」的涵蘊關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥106
二、兩者涵蘊關係的認知活動及其方式‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?108
（一）、認知活動：心物交格，以費知隱‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥108
（二）、認知方式：質測與通幾之學‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥111
（三）、質測與通幾之學的意義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥115
第四章 方以智易學的宇宙論思想‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?121
第一節 宇宙生成的根源及其意涵‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?121
一、宇宙生成的根源在「大一」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥122
（一）、「大一」在象數思想中的意義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥123
（二）、「大一」在倫理思想中的意義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥126
二、宇宙生成的意涵‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?‥129
（一）、方以智易學中的時間概念‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥130
1、「寂歷同時」說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥130
2、「六十四卦皆時」說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥132
（二）、方以智易學中的空間概念‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥138
第二節 宇宙生成的過程及其內涵‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??142
一、「太極－兩儀－四象」的宇宙間架──「加一倍法」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥143
二、「陰陽本交汁」的陰陽觀念‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥145
三、「以乾坤之純，用六子之雜」：乾坤為萬物之體‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥149
四、「變化是學《易》之樞機」：言「變」的涵義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥152
五、「公因反因」之說：言萬物中的絕待與對待‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥154
（一）、「公因」與「反因」的關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥155
（二）、「交輪幾」的循環關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥158
第三節 方以智易學中的宇宙結構論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥162
一、哲學的宇宙結構論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?163
（一）、〈密衍〉中的圖書式宇宙論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥164
（二）、兩間皆氣之說：氣論的兩層涵義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥180
1、所以為氣的形上之氣‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥180
2、「四幾」之說的形下之氣‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥182
（1）、論「四幾」之說的氣‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥183
（2）、論「四幾」之說的形‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥183
（3）、論「四幾」之說的光‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥184
（4）、論「四幾」之說的聲‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥185
3、兼談理氣的關係‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥186
4、「二氣五行」的理論間架‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥187
（1）、五行之氣‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?187
（2）、五行尊火說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?189
二、科學的宇宙結構論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?192
（一）、「宇宙」一詞的釋義‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?192
（二）、中國古代宇宙結構論的概述‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥194
1、兩漢時期的三種宇宙結構論：蓋天說、渾天說、宣夜說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥195
（1）、蓋天說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥195
（2）、渾天說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥197
（3）、宣夜說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥199
2、明末清初方孔炤父子的宇宙結構論：地圓說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥200
（1）、「脬豆之喻」的地圓說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥201
（2）、九重天說‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥207
第五章 結論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??213
一、方以智易學「三極說」中「寂歷同時」的本體論思想‥‥‥‥‥‥‥‥‥??213
二、方以智易學「三理說」對明末理學思想中天理觀的轉化與回應‥‥‥‥‥‥?216
三、方以智易學中「虛空皆象數」的宇宙論思想‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?217
四、以哲學與科學並列為間架的宇宙結構論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?218
五、方孔炤父子重視圖書象數之學‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?218
參考書目‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?221
附錄‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?241
方以智畫像‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?i
附錄一：方以智思想研究書目暨期刊一覽表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?241
附錄二：明王朝諸帝年號、廟號對照表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥251
附錄三：方以智家世表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?252
附錄四：方以智年譜簡表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?255
附錄五：桐城方氏學派著作表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?264
附錄六：桐城方氏學派所引西學原書概況表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?275
附錄七：《易餘》部分原文（轉引）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥279
附錄八：《周易時論合編圖象幾表》目錄編碼及書影‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥296
附錄九：《周易時論合編圖象幾表》附圖一覽表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥314
圖目錄‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?Ⅴ
圖一：無極（無）、有極（有）與寂歷、主僕的關係圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?61
圖二：方孔炤父子的「三極一貫圖」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?61
圖三：體用範疇與至理、物理、宰理關係圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?85
圖四：渾沌神話中空間的三個構造‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??138
圖五：《易》宇宙論圖式（二極構造）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥139
圖六：《老子》宇宙論圖式（三極構造）‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?139
圖七：（原圖2）──無極?太極?有極關係圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?140
圖八：方以智易學中「太極－兩儀－四象」的宇宙間架表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?144
圖九：〈大圓圖〉‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?160
圖十：方以智〈密衍〉的圖書式宇宙論‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??166
圖十一：五行環生對克‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?171
圖十二：五行環克對生‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?171
圖十三：〈方圖諸象?十二方環中央〉‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?172
圖十四：五方、五行、四時、四象、十二時辰對照表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?172
圖十五：《河圖》五層示意圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?173
圖十六：《洛書》縱橫數十五之圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?176
圖十七：蓋天說中的七衡六間圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?196
圖十八：七衡六間與二十四節氣關係圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??196
圖十九：渾天說之儀器－渾天儀‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?197
圖二十：「天圓地方」示意圖‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?202
圖二十一：《圖象幾表?三輪六合八觚圖》‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?202
表目錄‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?Ⅵ
表一：「中西方宇宙論的特色」對照表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?4
表二：方以智學術分期簡表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?54
表三：方孔炤父子「三理說」──「至理、物理、宰理」的類別對照表‥‥‥‥?83
表四：方以智「三理說」與張立文所分「理」三層含義的對照表‥‥‥‥‥‥‥‥85
表五：方以智「三理說」、張立文「理」三層說與本文「理」三層說的對照表‥‥86
表六：方以智關於「物」的理論架構表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥111
表七：「『時』之大矣哉」的「句意形式」分析表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?134
表八：《周易》經傳文中陰陽二字出現次數統計表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥146
表九：方以智易學中的理氣之理論層次表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?‥186
表十：四宮、二十八宿、星官數、星數對照表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥??198
表十一：《天學初函》中所錄耶穌會士譯著中有關地圓說的敘述‥‥‥‥‥‥‥205
表十二：《圖象幾表》附圖的數量統計表‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥?314
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| 參考文獻 | 參考書目
說明：
（一）、參考書目以論文中曾徵引或論述者為限。
（二）、排列順序先列方氏著作，其餘按照古籍「經、史、子、集」四部分法，再依作者（或編者、譯者）的年代為序。專書、期刊論文、學位論文、工具書等以作者的筆劃順序排列之。專書和期刊論文、學位論文的編排順序，則依序為中文、譯著、英文、日文。若一人有多部著作，則依著作年代為序。
（三）、學位論文以專書形式出版者，列於「近代專書」一欄。
一、方氏著作（按照出版時間先後排列）
1. 明?方以智著、李學勤校點，《東西均》（附《象環寤記》），上海：中華書局，1962年11月。
2. 明?方以智、方中通、興斧編，《青原愚者智禪師語錄》，收錄於《中華大藏經》第二輯，冊一百三十六《嘉興續藏經》，臺北：修訂中華大藏經會印行，1968年。
3. 明?方學漸，《心學宗》，收錄於黃宗羲，《明儒學案》下冊，臺北：河洛圖書出版社，1974年12月。
4. 明?方以智，《藥地炮莊》全二冊，臺北：廣文書局，1975年。
5. 明?方以智錄、王雲五主編，《物理小識》人人文庫版，臺北：臺灣商務印書館，1978年2月。
6. 明?方孔炤著、方以智編，《周易時論合編》全五冊，臺北：文鏡文化事業公司，1983年。
7. 明?方以智著、笑峰大然編、施閏章補輯，《青原志略》，收錄於杜潔祥主編，《中國佛寺史志彙刊》第三輯，冊十四至十五，臺北：丹青圖書公司，1985年11月。
8. 明?方以智著、侯外廬主編，《方以智全書第一冊：通雅》全二冊，上海：上海古籍出版社，1988年9月。
9. 明?方以智著，《浮山文集前編》十卷、《浮山文集後編》二卷、《浮山此藏軒別集》二卷等，收錄於四庫禁燬書叢刊編纂委員會撰，《四庫禁燬書叢刊》集部，冊一百一十三，北京：北京出版社，2000年。
10. 明?方中德撰、徐學林校點，《古事比》全二冊，合肥：黃山書社，1998年10月。
11. 明?方以智著、龐樸注釋，《東西均注釋》，北京：中華書局，2001年3月。
二、四部古籍（按照作者時代先後排列）
（一）、總類
1. 清?永瑢、紀昀等纂修，《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1986年3月。
（二）、經部
2. 漢?許慎撰、清?段玉裁注，《說文解字注》，臺北：黎明文化事業股份有限公司，1996年9月。
3. 唐?李鼎祚，《周易集解》，臺北：臺灣商務印書館，1996年12月。
4. 北宋•程頤，《易程傳》，臺北：文津出版社，1990年10月。
5. 北宋?劉牧，《易數鉤隱圖》，收錄於嚴靈峰編輯：無求備齋《易經集成》冊一四三，臺北：成文出版社有限公司，1976年。
6. 南宋?項安世，《周易玩辭》，收錄於嚴靈峰編輯：無求備齋《易經集成》冊一百十一，臺北：成文出版社有限公司，1976年。
7. 明?楊時喬，《周易古今文全書》，收錄於四庫全書存目叢書編纂委員會撰，《四庫全書存目叢書?經部》，臺南：莊嚴文化事業有限公司，1997年2月。
8. 清?阮元審定、廬宣旬校，《十三經注疏》全十四冊，臺北：藝文印書館，1955年4月初版，（影印清嘉慶二十年江西南昌府學開雕重刊宋本），並輔以國立編譯館主編，《十三經注疏分段標點》全二十冊，臺北：新文豐出版公司，2001年6月。
9. 清?胡煦撰，《周易函書約存》，收錄於《四庫全書珍本》九集，冊十一至二十四，臺北：臺灣商務印書館，1979年。
10. 清?胡渭撰，《易圖明辨》，收錄於嚴靈峰編輯：無求備齋《易經集成》冊一百四十五，臺北：成文出版社有限公司，1976年。
11. 清?王聘珍撰，《大戴禮記解詁》，臺北：文史哲出版社，1986年4月。
（三）、史部
12. 先秦?左丘明撰、吳韋注，《國語》，臺北：九思出版有限公司，1978年11月。
13. 西漢?司馬遷撰、宋?裴駰集解、唐?司馬貞索隱、唐?張守節正義，《史記三家注》全二冊，臺北：七略出版社，1991年9月。
14. 唐?魏徵等撰，《隋書》全三冊，臺北：史學出版社，1974年5月。
15. 唐?房玄齡等奉敕撰、楊家駱主編，《新校本晉書並附編六種》全六冊，臺北：鼎文書局，1976年10月。
16. 明?錢秉鐙撰，《所知錄》，收錄於李宗侗主編，《中國學術名著》第七輯，臺北：世界書局，1971年1月。
17. 清?李瑤著，《南疆繹史》全四冊，臺北：成文出版社，1968年9月。
18. 清?徐鼒撰、清?徐承禮補遺，《小腆紀傳》，收錄於周駿富輯，《清代傳記叢刊》冊六十九，臺北：明文書局，1985年5月。
19. 清?馬其昶撰，《桐城耆舊傳》，收錄於沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊》第四十一輯，臺北：文海出版社，1969年。
20. 清?廖大聞等修、金鼎壽纂，《清道光桐城續修縣志》（清道光七年刊本），臺北：成文出版社有限公司，1975年。
21. 清?張廷玉等奉敕撰、楊家駱主編，《新校本明史并附編六種》全十二冊，臺北：鼎文書局，1975年6月。
22. 清?趙爾巽等奉敕撰、楊家駱主編，《楊校標點本清史稿附索引》全十八冊，臺北：鼎文書局，1981年9月。
（四）、子部
23. 吳?趙爽注、唐?李淳風等注釋，《周髀算經》，收錄於郭書春、劉純校點，《算經十書》，瀋陽：遼寧教育出版社，1998年12月。
24. 西漢?揚雄著、鄭萬耕校釋，《太玄校釋》，北京：北京師範大學出版社，1989年2月。
25. 魏?王弼注、樓宇烈校釋，《老子周易王弼注校釋》，臺北：華正書局，1981年9月。
26. 北宋?周敦頤撰、清?董榕輯，《周子全書》，臺北：廣學社印書館，1975年6月。
27. 北宋?邵雍著、明?黃畿注、衛紹生校理，《皇極經世書》，鄭州：中州古籍出版社，1993年9月。
28. 北宋?程顥、程頤著，王孝魚點校，《二程集》全二冊，北京：中華書局，2004年2月。
29. 南宋•朱熹集註、蔣伯潛廣解，《四書讀本?中庸集注》，臺北：啟明書局，1960年。
30. 南宋•朱熹撰，朱傑人等主編，《朱子全書》全二十七冊，上海：上海古籍出版社，2002年12月。
31. 元?朱震亨撰，《格致餘論》，收錄於《叢書集成初編》冊一千三百九十三，《格致餘論及其他七種》，北京：中華書局，1983年8月。
32. 明?王夫之，《船山全集》全十六冊，長沙：嶽麓書社，1996年2月。
33. 明?利瑪竇著，《乾坤體義》，收錄於《欽定四庫全書》，子部六，天文算3類一，冊七百八十七，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
34. 明?黃宗羲著、沈善洪主編，《黃宗羲全集》全十二冊，杭州：浙江古籍出版社，2005年1月。
35. 明?黃宗羲撰、清?全祖望補，楊家駱主編，《宋元學案》全三冊，臺北：世界書局，1991年9月。
36. 明?黃宗羲，《明儒學案》全二冊，臺北：河洛圖書出版社，1974年12月。
37. 明?覺浪道盛，《天界覺浪盛禪師全錄》，收錄於《中華大藏經》第二輯，冊一百三十六《嘉興續藏經》，臺北：修訂中華大藏經會印行，1968年。
38. 清?游藝撰，《天經或問前集》，收錄於《四庫全書珍本》四集，冊一百六十四，臺北：臺灣商務印書館，1979年。
39. 清•郭慶藩集釋，《莊子集釋》，臺北：貫雅文化事業有限公司，1991年9月。
40. 民國?張純一，《墨子集解》，臺北：文史哲出版社，1971年2月。
41. 民國?傅抱石編譯，《明末民族藝人傳》，收錄於周駿富輯，《清代傳記叢刊》遺逸類三，臺北：明文書局，1985年5月。
42. 民國?顏昌嶢，《管子校釋》長沙：岳麓書社，1996年2月。
43. 民國?張雙棣，《淮南子校釋》全二冊，北京：北京大學出版社，1997年8月。
（五）、集部
44. 唐?杜甫著、清?仇兆鰲注，《杜詩詳注》全四冊，臺北：正大印書館股份有限公司，1974年6月。
45. 元?吳澄撰，《吳文正公集》，收錄於《元人文集珍本叢刊》全八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1985年4月。
46. 明?王嗣奭撰，《杜臆》，收錄於《中華國學叢書》，臺北：臺灣中華書局，1970年10月。
47. 明?徐芳撰，《懸榻編》（清初楞華閣刊本），出版年月不詳。
48. 明?陳子龍撰，《安雅堂稿》全二冊，收錄於《明代論著叢刊》第三輯，臺北：偉文圖書出版社有限公司，1977年9月。
49. 清?周亮工撰，《讀畫錄》，收錄於周駿富輯，《清代傳記叢刊》第七十一冊，臺北：明文書局，1985年5月。
50. 清?冒襄撰，《影梅庵憶語》，收錄於王德毅主編，《叢書集成續編》全二百八十冊，冊二一一，「文學類?情豔小說」，《香艷叢書》三集，臺北：新文豐出版公司，1989年7月。
51. 清?錢澄之撰、彭君華校點，《田間文集》，合肥：黃山書社，1998年8月。
52. 清?施閏章撰，何慶善、楊應芹點校，《施愚山集》全四冊，合肥：黃山書社，1992年11月。
53. 清?張貞生著，《庸書》，收錄於四庫全書存目叢書編纂委員會撰，《四庫全書存目叢書?集部》冊二百二十九，臺南：莊嚴文化事業有限公司，1997年2月。
54. 清?浦起龍撰，《讀杜心解》，臺北：古新書局，1976年2月。
55. 清?全祖望撰，《鮚埼亭集》全二冊，臺北：華正出版社，1977年3月。
56. 清?余懷撰，《板橋雜記》，臺北：國立中央圖書館藏書，出版年月不詳。
三、近代專書（按照作者姓氏筆劃排列）
（一）、中文部分
1. 方旭東，《尊德行與道問學──吳澄哲學思想研究》，北京：人民出版社，2005年3月。
2. 王茂等著，《清代哲學》，合肥：安徽人民出版社，1992年1月。
3. 王煜，《新儒學的演變──宋代以後儒學的純與雜》，香港：中文大學出版社，1990年。
4. 王煜，《明清思想家論集》，臺北：聯經出版社，1992年4月。
5. 王壽南主編，傅武光等著，《中國歷代思想家》（十四），臺北：臺灣商務印書館，1999年6月更新版。
6. 任道斌，《方以智年譜》，合肥：安徽教育出版社，1983年6月。
7. 任道斌編，《方以智?茅元儀著述知見錄》，北京：書目文獻出版社，1985年4月。
8. 成中英主編，《本體與詮釋》，北京：生活?讀書?新知三聯書店，2000年1月。
9. 成中英，《本體詮釋學》第二輯，北京：北京大學出版社，2002年3月。
10. 朱伯崑，《易學哲學史》全四冊，臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1991年9月。
11. 朱葵菊著，《中國歷代思想史：清代卷》，臺北：文津出版社，1993年12月。
12. 江曉原、鈕衛星著，《天文西學東漸集》，上海：上海書店出版社，2001年11月。
13. 美?牟復禮、英?崔瑞德編，《劍橋中國明代史》，北京：中國社會科學出版社，1992年2月。
14. 余英時，《方以智晚節考》增訂版，臺北：允晨文化實業股份有限公司，1986年11月。
15. 余英時，《論戴震與章學誠──清代中期學術思想史研究》，臺北：東大圖書股份有限公司，1996年11月。
16. 李約瑟著、曹謨譯，《中國之科學與文明》全十五冊，臺北：臺灣商務印書館，1975年1月。
17. 沈清松，《物理之後──形上學的發展》，臺北：牛頓出版社，1987年1月。
18. 汪學群，《清初易學》，北京：商務印書館，2004年11月。
19. 肖巍，《宇宙的觀念》，北京：中國社會科學出版社，1996年12月。
20. 周桂鈿，《秦漢思想史》，石家莊：河北人民出版社，1999年12月。
21. 尚智叢，《明末清初（1582-1687）的格物窮理之學：中國科學發展的前近代形態》，成都：四川教育出版社，2003年5月。
22. 屈萬里，《尚書釋義》，臺北：中國文化大學出版部，1995年7月。
23. 金祖孟，《中國古宇宙論》，上海：華東師範大學出版社，1991年9月。
24. 侯外廬主編，《中國思想通史》，北京：人民出版社，1960年4月。
25. 侯外廬等主編，《宋明理學史》，北京：人民出版社，1987年6月。
26. 侯外廬主編，《中國思想史綱》，臺北：五南圖書出版公司，1993年9月。
27. 俞宣孟，《本體論研究》，上海：上海人民出版社，1999年5月。
28. 姜伯勤，《石濂大汕與澳門禪史──清初嶺南禪學史研究初編》，上海：學林出版社，1999年12月。
29. 韋政通，《中國思想史》全二冊，臺北：水牛圖書出版事業有限公司，2001年11月。
30. 徐海松，《清初士人與西學》，北京：東方出版社，2000年12月。
31. 祝平一，《說地──中國人認識大地形狀的故事》，臺北：三民書局，2003年8月。
32. 張永堂，《明末方氏學派研究初編──明末理學與科學關係試論》，臺北：文鏡文化事業有限公司，1987年1月。
33. 張立文主編，《中國哲學範疇精粹叢書──道》，北京：中國人民大學出版社，1989年3月。
34. 張立文主編，《中國哲學範疇精粹叢書──氣》，北京：中國人民大學出版社，1990年12月。
35. 張立文主編，《中國哲學範疇精粹叢書──理》，臺北：漢興書局有限公司，1994年5月。
36. 張立文主編，《中國哲學範疇精粹叢書－－天》，臺北：七略出版社，1996年11月。
37. 張立文主編，《中國哲學範疇精粹叢書－－心》，臺北：七略出版社，1996年11月。
38. 張立文主編、向世陵著，《中國哲學範疇精粹叢書－－變》，臺北：七略出版社，2000年4月。
39. 張其成，《象數易學》，北京：中國書店，2003年6月。
40. 張岱年、方立天合編，《中華的智慧：中國古代哲學思想精粹》，臺北：貫雅文化事業有限公司，1991年11月。
41. 梁啟超，《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣中華書局，1935年9月初版。
42. 陳久金、楊小怡著，《中國古代天文與曆法》，臺北：臺灣商務印書館，1993年10月。
43. 陳衛平，《第一頁與胚胎──明清之際的中西文化比較》，上海：上海人民出版社，1992年4月。
44. 陶清，《明遺民九大家哲學思想研究》，臺北：洪葉文化事業有限公司，1997年6月。
45. 傅偉勳，《從創造的詮釋學到大乘佛學──「哲學與宗教」四集》，臺北：東大圖書股份有限公司，1999年5月。
46. 曾春海，《易經的哲學原理》，臺北：文津出版社，2003年3月。
47. 馮友蘭，《中國哲學史》全二冊，臺北：臺灣商務印書館，1947年10月增訂八版。
48. 馮友蘭，《中國哲學史新編》全七冊，北京：人民出版社，1988年1月。
49. 黃俊傑編，《中國經典詮釋傳統──通論篇》，臺北：財團法人喜瑪拉雅研究發展基金會，2002年6月。
50. 黃壽祺、張善文撰，《周易譯注》，上海：上海古籍出版社，2001年9月。
51. 葉舒憲、田大憲著，《中國古代神秘數字》，北京：社會科學文獻出版社，1998年3月。
52. 鄔昆如，《哲學概論》，臺北：五南圖書出版有限公司，1999年10月。
53. 蒙培元，《理學範疇系統》，北京：人民出版社，1998年5月。
54. 趙師中偉，《易經圖書大觀》，臺北：洪葉文化事業有限公司，1999年3月。
55. 趙師中偉，《道者，萬物之宗──兩漢道家形上思維研究》，臺北：洪葉文化事業有限公司，2004年4月。
56. 劉君燦，《方以智》，臺北：東大圖書股份有限公司，1988年8月。
57. 劉蔚華、趙宗正主編，《中國儒家學術思想史》，濟南：山東教育出版社，1996年12月。
58. 樊洪業，《耶穌會士與中國科學》，北京：中國人民大學出版社，1992年12月。
59. 蔣國保，《方以智哲學思想研究》，合肥：安徽人民出版社，1987年12月。
60. 鄭文光，《中國天文學源流》，臺北：萬卷樓圖書有限公司，2000年3月。
61. 鄭吉雄，《易圖象與易詮釋》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月。
62. 肖箑父、許蘇民著，《明清啟蒙學術流變》，瀋陽：遼寧教育出版社，1995年10月。
63. 戴璉璋，《易傳之形成及其思想》，臺北：文津出版社，1987年6月。
64. 謝正光，《清初詩文與士人交遊考》，南京：南京大學出版社，2001年9月。
65. 謝明陽，《明遺民的莊子定位論題》，臺北：國立臺灣大學出版委員會，2001年10月。
66. 謝明陽，《明遺民的「怨」「群」詩學精神──從覺浪道盛到方以智、錢澄之》，臺北：大安出版社，2004年2月。
67. 謝國楨，《明末清初的學風》，北京：人民出版社，1982年6月。
68. 羅熾，《方以智評傳》，南京：南京大學出版社，1998年12月。
（二）、英文部分
69. Willard J. Peterson（彼得遜） , Fang I-Chih”s Response to Western Knowledge（《方以智對西方知識的反應》） , Unpublished Ph.D. dissertation, Harvard University, 1970.
70. Willard J. Peterson（彼得遜） , Bitter Gourd：Fang I-Chih and the Impetus for Intellectual Change（《匏瓜：方以智與對思想革新之衝動》） , New Haven and London：Yale University Press, 1979.
71. Willard J. Peterson（彼得遜） , Fang I-Chih：Western Learning and the “Investigation of Things” , in Theodore de bary ed , The Unfolding of Neo-Confucianism , New York : Columbia University Press, 1979.
（三）、日文部分
72. 山田慶兒，《混沌の海へ》，京都：朝日新聞社，1982年6月。
73. 荒木見悟，《憂國烈火禪》，京都：研文出版社，2000年。
四、期刊論文（按照作者姓氏筆劃排列）
（一）、中文部分
1. 方任安，〈方以智哲學思想的特點〉，《安慶師院社會科學學報》第2期，1997年。
2. 方竑，〈方密之先生之科學精神及其《物理小識》〉，《文藝叢刊》第1卷第2期，1934年。
3. 方豪，〈方以智和陶詩手卷及全文──觀王雪艇先生舊藏方以智手書長卷跋言──〉，《東方雜誌》復刊，第7卷第7期，1974年1月。
4. 方錫球，〈論方以智詩學思想的文化美學特色〉，《文學評論》，2005年第1期。
5. 方鴻壽，〈方以智年譜〉，收錄於《藝文志》第2輯，太原：山西人民出版，1983年10月。
6. 牛雲龍，〈試論方以智的治學精神與方法〉，《青島職業技術學院學報》第17卷第4期，2004年12月。
7. 王煜，〈方以智倡三教歸「易」論〉，《中國文化月刊》第56期，1984年6月。
8. 丘為君，〈清代思想史「研究典範」的形成、特質與義涵〉，《清華學報》第24卷第4期，1994年12月。
9. 田?金，〈談方以智對同源詞的研究〉，《湖北民族學院學報》(哲學社會科學版)第18卷第3期，2000年。
10. 田海艦，〈方以智《東西均》矛盾思想探析〉，《河北大學學報》（哲學社會科學版）第28卷第4期，2003年12月。
11. 石雲孫，〈《通雅》：雅學的輝煌〉，《安慶師範學院學報》(社會科學版)，1997年第2期。
12. 朱冠明，〈方以智《通雅》謰語考〉，《辭書研究》，2003年第4期。
13. 朱倓，〈明季桐城中江社考〉，《中央研究院史語所集刊》第1本第2分，1971年1月再版。
14. 吳海生，〈方以智的實證認識觀〉，《安慶師院社會科學學報》1997年第2期，1997年。
15. 呂妙芬，〈施閏章的家族記憶與自我認同〉，《漢學研究》第21卷第2期，2003年12月。
16. 李迪，〈揭暄在物理學上的貢獻〉，《自然雜誌》，1979年第3期，1979年。
17. 李慎儀，〈《東西均》中「合二而一」的原意和實質〉，《哲學研究》（雙月刊）1965年第3期，1965年5月。
18. 汪祚民，〈方以智詩論初探〉，《安慶師範學院學報》（社會科學版），1997年第2期。
19. 周勤勤，〈方以智「均」、「易」哲學關系探析 〉，《中國社會科學院研究生院學報》，2003年第6期。
20. 周勤勤，〈方以智集大成思想與21世紀中西文化會通〉，收錄於方克立主編，《中國傳統哲學的現代詮釋──第十二屆國際中國哲學大會論文集之二》，北京：商務印書館，2003年6月。
21. 周勤勤，〈方以智「∴說」解析〉，《中國社會科學院研究生院學報》，2005年第5期。
22. 周遠富，〈方以智《通雅》與歷史語言學〉，《南通師範學院學報》(哲學社會科學版)，2002年第4期。
23. 周遠富，〈《通雅》與古韻分部〉，《古漢語研究》，2005年第2期。
24. 林東陽，〈利瑪竇的世界地圖及其對明末士人社會的影響〉，收錄於《紀念利瑪竇來華四百周年中西文化交流國際學術會議論文集》，臺北：輔仁大學出版社，1983年。
25. 邱敏捷，〈方以智《藥地炮莊》之「以禪解莊」〉，《南大學報》（人文與社會類），2005年4月。
26. 金隆德，〈關於方以智的宇宙觀的辨證〉，收錄於《中國哲學》第5輯，北京：生活?讀書?新知三聯書店，1981年1月。
27. 侯外廬，〈方以智──中國的百科全書派大哲學家（上篇）：論啟蒙學者方以智的悲劇生平及其唯物主義思想〉，《歷史研究》第6期，1957年6月。
28. 侯外廬，〈方以智──中國的百科全書派大哲學家（下篇）〉，《歷史研究》第7期，1957年7月。
29. 冒懷辛，〈關于方孔炤《周易時論合編》的發現〉，《中國哲學史研究》第1期，1980年12月。
30. 冒懷辛，〈關於方以智和中國傳統哲學思想的討論〉（致楊向奎論學書簡），《歷史研究》（雙月刊）第1期，1985年2月。
31. 冒懷辛，〈論方以智哲學思想的科學基礎〉，《哲學研究》（月刊）第10期，1985年10月。
32. 冒懷辛，〈關於方以智的晚年社會活動〉，收錄於《清史論叢》第3輯，出版年月不詳。
33. 洪健榮，〈明末清初熊明遇、熊人霖對西方地圓說的反應〉，收錄於龍村倪、葉鴻灑主編，《第四屆科學史研討會彙刊》，中央研究院科學史委員會，1996年12月。
34. 容肇祖，〈方以智和他的思想〉，《嶺南學報》第9卷第1期，1948年12月。
35. 馬數鳴，〈從程朱到老佛──論方以智哲學的唯心主義和形而上學特徵〉，《江淮論壇》（雙月刊），1985年第1期。
36. 張永堂，〈方以智與王夫之〉，《書目季刊》第7卷第2期，1972年12月。
37. 張永堂，〈方孔炤﹝周易時論合編﹞一書的主要思想〉，《國立成功大學歷史學系歷史學報》第12期，1985年12月。
38. 張永堂，〈方學漸思想初探〉，《大陸雜誌》第93卷第4期，1996年10月。
39. 張岱年、陳來撰，〈關於方以智的本體論與方法論〉，《江淮論壇》（雙月刊），1984年第2期。
40. 張德鈞，〈方以智《物理小識》的哲學思想〉，《哲學研究》（月刊）1962年第3期，1962年5月。
41. 郭永芳，〈西方地圓說在中國〉，收錄於《中國天文學史文集》第四集，北京：科學出版社，1986年。
42. 郭彧，〈易圖講座第四十二講──明代的易圖：方以智的《圖象幾表》〉（網路版：http://www.confucius2000.com/zhouyi/42fyzdtxjb.htm），出版年月不詳。
43. 陳松郭，〈方以智坎坷人生對其哲學思想的影響〉，《安慶師院社會科學學報》，第17卷第1期，1998年2月。
44. 傅偉勳，〈現代儒學的詮釋學暨思維方法論建立課題──從當代德法詮釋學爭論談起〉，收錄於江日新主編、成中英等著，《中西哲學的會面與對話》，臺北：文津出版社，1994年12月。
45. 彭迎喜，〈《周易時論合編》的作者問題〉，《清華大學學報》（哲學社會科學版），第13卷第4期，1998年。
46. 馮錦榮，〈方中通及其《數度衍》──兼論明清之際納白爾、哥白尼、開普勒、伽利略等人之曆算作品在華流播的情形──〉，《論衡》第2卷第1期（總第3期），1995年6月。
47. 馮錦榮，〈明末清初士大夫對《崇禎曆書》之研究〉，《明清史集刊》第3卷，1997年6月。
48. 馮錦榮，〈方以智的格致觀〉，《明清史集刊》，出版年月不詳。
49. 楊建忠，〈方以智《通雅》「因聲求義」的實踐〉，《黃山學院學報》第6卷第1期，2004年2月。
50. 楊儒賓，〈從氣之感通到貞一之道──《易傳》對占卜現象的解釋與轉化〉，收錄於楊儒賓、黃俊傑編，《中國古代思維方式探索》，臺北：正中書局，1996年11月。
51. 楊儒賓，〈讀《東西均注釋》札記〉，《古今論衡》第10期，2003年12月。
52. 楊儒賓，〈儒門別傳─明末清初《莊》《易》同流的思想史意義〉，收錄於鍾彩鈞、楊晉龍主編，《明清文學與思想中之主體意識與社會──學術思想篇》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2004年12月。
53. 廖肇亨，〈藥地愚者大師之詩學源流及旨要論考－以「中邊說」為討論中心－〉，《佛學研究中心學報》第7期，2002年7月。
54. 廖肇亨，〈藥地生死觀論析─以《東西均》與《藥地炮莊》為討論中心〉，收錄於鍾彩鈞、楊晉龍主編，《明清文學與思想中之主體意識與社會──學術思想篇》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2004年12月。
55. 廖肇亨，〈天崩地解與儒佛之爭：明清之際逃禪遺民精神圖像的衝突與融合〉，收錄於《「臺灣與遺民儒學：1644與1895」學術研討會論文集》（抽印本，尚未出版），2005年9月。
56. 蓋瑞忠，〈試析方以智的科學觀〉，《嘉義師院學報》第11期，1997年11月。
57. 趙師中偉，〈「太極」思維的轉化與發展〉，收錄於《第十六屆國際易學大會論文集》，2001年11月。
58. 趙師中偉，〈《易傳》的神秘數字──「數」之宇宙論探析〉，收錄於《海峽兩岸易學與中國哲學研討會論文集》（易學卷），2002年8月。
59. 趙師中偉，〈「仁」的詮釋之轉化與延伸──以《論語》為例〉，收錄於《王靜芝教授九十冥誕紀念學術研討會論文集》，2005年5月。
60. 劉君燦，〈方以智的自然觀〉，收錄於《第三屆科學史研討會彙刊》，1994年3月。
61. 劉昭民，〈明末清初方以智的地學知識〉，收錄於《第六屆科學史研討會：『科技的公共認知與新世紀科技研究的角色』研討會論文彙編》，2002年3月。
62. 蔣國保，〈方以智的「合二而一」新論〉，《哲學研究》（月刊）第10期，1983年。
63. 蔣國保，〈方以智哲學範疇體系芻議〉，《江淮論壇》（雙月刊）第5期，1983年。
64. 蔣國保，〈對《方以智科學哲學思想初探》的質疑〉，《哲學研究》（月刊）第2期，1985年2月。
65. 蔣國保，〈方以智《易》學思想散論〉，收錄於《周易研究論文集》第三輯，北京：北京師範大學，1990年5月。
66. 蔣國保，〈方以智的易學與醫學〉，《中國文化月刊》第149期，1992年3月。
67. 蔣國保，〈評王夫之論方以智〉，《中國文化月刊》第163期，1993年5月。
68. 蔣國保，〈方以智《性故》芻議〉，《中國哲學》第5期，1998年7月。
69. 蔣國保，〈方以智《一貫問答》芻議〉，《安慶師範學院學報》（社會科學版）第19卷第4期，2000年8月。
70. 蔣國保，〈方以智與桐城方氏學派〉，《中國文化月刊》第280期，2004年4月。
71. 鄭萬耕，〈論「質測」與「通幾」之學的本義〉，《哲學研究》2001年第7期，2001年。
72. 謝仁真，〈方以智由儒入佛之檢視〉，收錄於《華梵大學第二次儒佛會通學術研討會論文集》，1997年10月。
73. 謝仁真，〈方以智思想中「不落有無」與境界超越的問題〉，收錄於《華梵大學第五次儒佛會通學術研討會論文集》，2001年4月。
74. 謝仁真，〈秩序變化同時──方以智易學中的時間觀念〉，《淡江大學中文學報》第7期，2001年6月。
75. 謝仁真，〈淺談中國哲學的會通現象與問題：由方以智的會通論談起〉，收錄於《國科會哲學學門86-92研究成果發表會》（抽印本，尚未出版），2005年3月。
76. 謝仁真，〈方以智的人性論：至善統善惡──初探遺民心靈的超越途徑〉，收錄於《「臺灣與遺民儒學：1644與1895」學術研討會論文集》（抽印本，尚未出版），2005年9月。
77. 謝明陽，〈明遺民覺浪道盛與方以智「怨」的詩學精神〉，《東華人文學報》第3期，2001年7月。
78. 韓?金演宰，〈略論方以智的太極觀──從「一兩之辨」看方以智「一在二中」、「合二則無一」的思想方式〉，《雲南大學學報》（社會科學版）第2卷第5期，2003年。
79. 顏澤賢，〈方以智科學哲學思想初探〉，《哲學研究》（月刊）第8期，1984年8月。
80. 龐樸，〈黑格爾的先行者──方以智《東西均?三徵》解疏〉，《中國文化》第14期，1996年6月。
81. 羅熾，〈方以智的道家觀〉，《中國哲學史》第1期，1992年3月。
82. 關童，〈《通雅》詁訓述略〉，《浙江大學學報》(人文社會科學版)，1994年第1期。
83. 關增建，〈方以智「通幾」與「質測」管窺〉，《鄭州大學學報》（哲學社會科學版），1995年第1期。
84. 釋聖嚴，〈明末中國的禪宗人物及其特色〉，《華岡佛學學報》第7期，1984年9月。
85. 顧毓民，〈方以智的知識學〉，《哲學論集》第25期，1991年。
（二）、譯著部分
86. 日?山田慶兒著、劉相安、沈揚譯，〈空間?分類?範疇──科學思考的原初的基礎的形態〉，收錄於《日本學者論中國哲學史》，臺北：駱駝出版社，1987年8月。
87. 日?荒木見悟著、廖肇亨譯，〈覺浪道盛初探〉，《中國文哲研究通訊》第9卷第4期，1999年12月。
（三）、日文部分
88. 大濱?，〈方以智〉，收錄於《中國的思惟の傳統－對立と統一の論理－》，東京都：勁草書房，1969年8月。
89. 小川晴久，〈方孔炤、方以智の「通幾」哲學の二重性－十七世紀の實學研究と易學連關の一ケ－ス－〉，收錄於《日本中國學會報》第26集，東京都：早稻田大學東洋哲學研究室，1974年10月。
90. 久富木成大，〈若き方以智の學問と思想－「通幾」と「質測」について－〉，收錄於《金澤大學文學部論集──行動科學?哲學篇，第18號》，1998年。
91. ?出祥伸，〈方以智の思想－質測と通幾をめぐって－〉，收錄於藪內清、吉田光邦編，《明清時代の科學技術史》，京都：京都大學人文科學研究所，1970年3月。
92. ?出祥伸，清代の思想：〈方以智－徹底した懷疑主義的思想家〉，收錄於日原利國編，《中國思想史》下冊，東京都：株式會社，1987年7月。
93. 重澤俊郎，〈方以智哲學試論〉，收錄於《中國の文化と社會》第13輯，京都：京都大學文學部中國哲學史研究室，1968年。
94. 馮錦榮，〈方以智の思想－方氏象數學への思索－〉，收錄於《中國思想史研究》第10號（1987年度論文集），京都：京都大學文學部中國哲學史研究室，1987年12月。
95. 馮錦榮，〈明末清初方氏學派之成立及其主張〉，收錄於日?山田慶兒主編，《中國古代科學史論》，京都：京都大學人文科學研究所，1989年3月。
五、學位論文（按照作者姓氏筆劃排列）
（一）、博士論文
1. 吳志鴻，《兩漢哲學中宇宙論思想之研究》，臺北：私立輔仁大學哲學系研究所博士論文，2002年6月。
2. 李京圭，《明代文人結社運動的研究──以復社為主》，臺北：中國文化大學史學研究所博士論文，1989年12月。
3. 張永堂，《方以智的生平與思想》，臺北：臺灣大學歷史學研究所博士論文，1977年6月。
4. 許朝陽，《胡煦易學研究》，臺北：私立輔仁大學中國文學研究所博士論文，2000年6月。
5. 陳德興，《兩漢氣化宇宙論之研究》，臺北：私立輔仁大學哲學系研究所博士論文，2005年7月。
6. 趙師中偉，《周易「變」的思想研究》，臺北：私立輔仁大學中國文學研究所博士論文，1994年6月。
7. 廖肇亨，《明末清初の文藝思潮と佛教》，東京：東京大學大學院人文社會系研究科博士論文，2001年4月。
8. 劉浩洋，《從明清之際的青原學風論方以智晚年思想中的遺民心志》，臺北：政治大學中國文學研究所博士論文，2003年7月。
9. 劉謹銘，《方孔炤《周易時論合編》之研究》，臺北：文化大學哲學研究所博士論文，2004年5月。
10. 謝仁真，《方以智哲學方法學研究》，臺北：臺灣大學哲學研究所博士論文，1994年6月。
（二）、碩士論文
11. 王煌文，《方以智的家學與際遇對其西學之影響》，高雄：中山大學中國文學研究所在職專班碩士論文，2004年7月。
12. 李素娓，《方以智「藥地炮莊」中的儒道思想研究》，臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1976年6月。
13. 李宛玲，《方以智《藥地炮莊》思想研究》，臺北：中興大學中國文學研究所碩士論文，1998年6月。
14. 李仁展，《覺浪道盛禪學思想研究》，臺北：臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2004年11月。
15. 張凝，《方以智「統泯隨」思想之比較研究》，北京：北京大學哲學系碩士論文，2000年5月。
16. 張永堂，《方以智研究初編》，臺北：臺灣大學歷史學研究所近代史組碩士論文，1973年5月。
17. 張小英，《《切韻聲原》研究》，濟南：山東師範大學中文系碩士論文，2002年4月。
18. 陳聖怡，《《切韻聲原》「十二統」音系研究》，高雄：中山大學中國語文學系研究所碩士論文，2004年11月。
19. 傅咨銘，《對方以智《東西均》中「太極」與「均」的思想意涵探討》，臺北：輔仁大學哲學研究所碩士論文，2004年5月。
20. 黃學堂，《方以智《切韻聲原》研究》，高雄：高雄師範學院國文研究所碩士論文，1989年1月。
21. 廖肇亨，《明末清初遺民逃禪之風研究》，臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1994年5月。
22. 劉浩洋，《方以智《東西均》思想研究》，臺北：政治大學中國文學研究所碩士論文，1997年6月。
23. 劉元青，《三教歸儒──方以智哲學思想的終極價值追求》，武漢：武漢大學中文系碩士論文，2005年5月。
24. 蔡言勝，《《通雅》語文學研究》，合肥：安徽大學中文系碩士論文， 2002年5月。
25. 鍾月岑，《中國近代史上對傳統科學的呈現──以方以智研究為焦點》，臺北：臺灣大學歷史研究所中國近代史組碩士論文，1991年6月。
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